هل يستطيع المأذون العقد في مدينه غير مدينته؟

[المفلح]

س/هل يستطيع المأذون العقد في مدينه غير مدينته؟

ج/ يمكن لكن يختمها في نفس المدينة التابع لها المأذون وهذا يحصل كثيرًا للمأذونين القادمين من جدة للعقد بالمسجد الحرام وكذلك بعض المأذونين يقوم بإجراء العقد لأهل بيته ومعارفه في غير المدينة التي يسكنها لكن يقوم بختمها في نفس المحكمة التابع لها بنفسه أو من يحمل العقد كالزوج أو الولي.



المصدر / موقع المأذون الشرعي

[الخرشان]

للعلم ترى تعتبر مخالفة خاصة إذا كثرت

[ناصر الثبيتي]

تعتبر نوادر ولااتوقع انها كثيره ولكن تنتشر في الغربيه اكثر من اي مكان اخر
بحكم البعض يحب ان يكون العقد في الحرم
اويكون قريبه هو من يكتب العقد بحكم قرب المسافه والقرابه .

[الأحمدي]

بالفعل هي مخالفة يحاسب عليها القانون

وقد أخبرني مدير إدارة التراخيص بالوزارة

بأنه تم إلغاء رخص بعض المأذونين

عند إكتشاف الوزارة بإجراء العقود منهم في غير ولايتهم المكانية .

[المفلح]

أخوي الاحمدي بارك الله فيك

اولاً : كيف طريقة كشفهم أن هذا المأذون قد عقد خارج مكانه المحدد وهو يصدق العقد
من المحكمة التابع لها ؟

ثانياً : اذا كان أقارب المأذون خارج مكانه المسموح له فيه وهم يريدون أن يعقد لهم ويصرون على ذلك خاصة اذا كانوا اخوته أو أبناء عمومته وجماعته الخاصين ؟

ارجوا الإفادة والزياده بارك اله فيك.

[القفعان]

لا مشكلة في ذلك يعقد لهم ويصدق العقد من المحكمة التابع لها والأمر فيه سعة ولله الحمد

[الأحمدي]

مرحبمبك أخي المفلح

اولاً : كيف طريقة كشفهم أن هذا المأذون قد عقد خارج مكانه المحدد وهو يصدق العقد
من المحكمة التابع لها ؟


يتم الكشف بطرق منها أرتكاب المأذون لخطأ في الإجراء يستلزم التعديل فعندما يطلب من الزوج مراجعة المأذون يعتذر بأنه لايعرف منزل المأذون أو أن هاتف المأذون مغلق وهو ليس من هذه البلد ..
أو يكون الزوج على عجلة من أمره وعند تأخيره بعض الوقت يحدث منه تصرف يجعل الموظف يدقق أكثر ويعرف سبب عجلته .

وفي كلا الحالتين يخبر الزوج بأنه ليس من أهل البلد وأن المأذون أتى إليهم وعقد لهم في بلدهم وطلب منه مراجعة المحكمة .
وهنا يكتب الموظف إقرار على الزوج بذلك ، ويرفع عنه لوزارة العدل .

ومن الحالات النادرة أن يخبر أحد المأذونين أو غيره بأن المأذون فلان يعقد لديهم وتصريحه ليس على منطقتهم ، وعند طلب المأذون وسؤاله بالطبع لن ينكر ويكذب
وقد حدث هذا بالفعل .


ثانياً : اذا كان أقارب المأذون خارج مكانه المسموح له فيه وهم يريدون أن يعقد لهم ويصرون على ذلك خاصة اذا كانوا اخوته أو أبناء عمومته وجماعته الخاصين ؟

إن كان سيتقيد بالنظام ويعمل على تطبيقه ، فليس له أن يعقد لمن هو خارج حدود ولايته ، حتى وإن كان من الأقارب والأصحاب .
فالمأذون قد أعطي تصريحاً محدد المكان ، وإلا فما فائدة تحديد مكان التصريح ؟
ثم أن المأذون يتبع لمحكمة معينة ، بحدود معلومة ، فليس للقاضي أن يقضي أو يثبت ماهو خارج ولاية محكمته المكانية ، فكذلك المأذون .

[القفعان]

رأيت من القضاة من يصدق عقد من خارج ولايته ومحكمته .. هل هذا حرام

ترون هذا نظام إجرائي فقط

[المفلح]

الأخوة الاحمدي والقفعان

بارك الله فيكما ، ونفع الله بعلمكما

وجزاكما الله خير على الإفادة ، وأحسن الله إليكما ، ورفع الله قدركما في الدنيا والاخرة.

[الأحمدي]

رأيت من القضاة من يصدق عقد من خارج ولايته ومحكمته .. هل هذا حرام

ترون هذا نظام إجرائي فقط



أخي القفعان

نحن لانتكلم عن حلال وحرام

نحن نتكلم عن النظام ومخالفته ، لاعن الشرع حِلّهُ وحرامه .

وأنت أعلم منا بذلك ، والعارف لايعرّف .