يستحيل الرجل ان يعدل بين زوجتين

[قطرات الندى]

بما ان الزوج لايستطيع ان يعدل بين زوجتين فأنا افضل ان يكون الرجل قد طلق الاولى وتزوج من الثانية فهذه الفكرة تبعد الزوج عن المشاكل ولو كان هناك اطفال فلا تقولوا يضيعوا او ----او -----او فالزوجة الثانية تستطيع ان تربيهم بشرط من الزوج --او اذا ارادت الزوجة الاولى تربيتهم فعلى الزوج ان يقوم بنفقتهم ومراعاتهم كما لو كان موجود معهم

[ناصر الثبيتي]

فيه رجال اعرفهم انا شخصيا عادل مع 4 نساء

وبعضهم وحده ماهو عادل معهم ولامعطيها حقوقها الماليه والعاطفية والجنسية

فهي توفيق من الله ويعتمد على قوة شخصيته وحكمته .

شكرا لكي اختي قطرات الندى

ونحتاج الى مواضيعك وتميزك .

[ام البنيين]

عزيزتي - قطرات ندى ,


كلامك غير عملي ,, طيب طلقها تتزوج ولا تجلس بدون زواج ,


كلاهما غير مناسب ,, ولكن نقول لها إصبري وإحتسبي ,,


وبشطارتك ,, إجذبيه لكي بدون ما تخليه يقصر معها ,,


كلام الأستاذ ناصر ,, صحيح نحن نقول المهم الرجل وما عداه قابل للتغيير ,


التعدد جائز ولو كان فيه ضرر للمرأه لقال الله جل وعلى طلقوا ثم تزوجوا ,,

[الأحمدي]

من قال أنا أعدل فما صدق

صحيح يجتهد ويبذل ولكن لن يستطيع العدل

قال تعالى :
{ وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ
فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ
وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً }النساء129

وقال صلى الله عليه وسلم :
( اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك )

أما أن نقول طلق وتزوج خوفاً من ألا تعدل فهذا كلام غير منطقي
من عدد فعليه أن يجتهد ويتحمّل فما من تعدد إلا وفيه من المشاكل مافيه صغرت أم كبرت
رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم كان يجد من نسائه رضي الله عنهن مايجد.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قطرات الندى ( تجي للجنسين ) القلب معبي من موضوع التعدد ( أنا في صفك .. أعترف به ولا أطيقه )

وأنا أقول من البدايه بعّد عن الشر وغنيله ( يكفي من النحل واحده )

[saamr]

عزيزتى قطرات
مع الاسف ان اغلب النساء تطلب العدل بين الزوجات كحق من حقوقها المفروضة لها
لكن تجد انها فى واقع الامر لا تقوم بواجباتها كزوجة فهى تهمل الكثير والكثير من واجباتها
وفى نفس الوقت لا تتنازل عن ادنى حق من حقوقها

وبعدين بصراحة اللى خلى كثير من الرجال يتزوج الثانية هو اهمال او تقصير من الاولى فى اداء واجباتها التى فرضها الشرع

[ام البنيين]

هلا والله سامر


مع أن الموضوع لقطرات الندى ,,

لكن عادي .. عودت اللي في المنتدى أدخل على


مواضيعهم وأحتلها ,, وما زالوا صابرين ,,


أختلف معك في وجهة نظرك ,, لماذا ,,


بدايةً العدل واجب عليك بغض النظر عن الطرف الأخر ,,

يعني لو جارك ما صلى ,, إنته ما تصلي .. كل شخص مسئول عن أفعاله ,,

وأين التواصل بين الزوجين والشفافيه >> صرنا بلاستيك ,,

وبرضه لا تقول إهمال الزوجه الأولى أدى للزواج ,, يعني بعد الزواج ,, بتعدل ولا ,, لا ,,

أنتم يا الرجال اللي تخلوا النساء يكرهن التعدد ,, بأفكاركم ,,

ترى حتى الزوجه الثانيه تحترمك أكثر لو ما ذكرت زوجتك الأولى بنقد ,,

مشكور ويا هلا فيك معنا >> صارت راعية البيت ,,

[saamr]

انا ما قلت ان العدل ماهو واجب
بل الانسان محاسب امام الله على تفريطة فى العدل بين زوجاته
لكن اقول ان لكل انسان حقوق وعليه واجبات وينبغى لكل احد منا ان يقوم بواجباته قبل ان يطالب بحقوقة
وحتى تكون المراة زوجة حقيقية عليها القيام بجميع الواجبات التى عليها ثم تطالب بعد ذلك بحقوقها
ولناخذ مثال فى العمل فالموظف الذى لا يؤدى عملة ولدية استهتار وتغيب عن العمل لا شك انه لن يحصل على حقوقة كاملة مثل الموظف المخلص فى عملة

[خبير إستراتيجي]

العدل واجب شرعا ويحصل وممكن التطبيق
والعدل غير شرعي ولا يمكن التطبيق!

كيف ؟

الأول هو المقصود فيه قوله تعالى (فإن خفتم إلا تعدلوا فواحدة)

وهنا إشترط الله العدل والمقصود فيه العدل في النفقةوالمبيت وهو

المقصود من قوله صلى الله عليه وسلم(اللهم هذا قسمي فيما أملك )

والثالني الغير ممكن هو العدل القلبي فلا يمكن تتطبيقه وليس بواجب لأن الله

الله عز وجل لايكلف نفساإلا وسعهاوهو المقصود فيه في الحديث (فلا تلمني فيما تملك

ولا أملك)

وقد نبه الله هنا بقوله (فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة)

[الحــــربي]

{ وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ
فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ
وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً }النساء129

[المملك]

صح لسانك ياخبير

[اللمبة]

ليس معنى الآية ـ والله أعلم ـ بعدم الاستطاعة بالمعنى اللفظي الصريح ، حيث أنه لن يستطيع أن يعدل في أمور لا يملكها مثل المحبة ومثل المعاشرة حيث أنه يفضل إحدى زوجتيه وإن لم ينطق بها علنا.
والذي لا يوجد لديه خبرة أو تجربة من شخص أرجو أن لا يتكلم بكلام لا علم له به.

[ناصر الثبيتي]

شكرا لكم جميعا على مروركم

[adle3386]

السلام عليكم حنا محتاجين التعدد في الوقت هذا اكثر من اي وقت مضى على شان على الاقل نخفف من عدد النساء الي تقدم بهن العمر ولم يتزوجن والتعدد هو الحل الأول لهذه المشكله الكبيره مع الاخذ في الاعتبار ان نسبت عدد النساء اكثر من الرجال ثلاث مرات تقريبآ هذا اذا مو اكثر من ذالك

لاكن التعدد تواجهه مشكلتان
الاولى الماده (الفلوس ) لوفيه ماده كان اغلب النساء تزوجن (( مع ان عندنا اكبر تجار العالم من الخليج ما ادري
ليش ما يساهمون في حل هذه المشكله)) هذا بختصار

ثانيآ ان الرجال تنقصهم ثقافة التعدد ( يعني اكثرهم بس يبي يعدد على شان شهوته مو كلهم اغلبهم)المفروض ان الرجل
اذا اراد ان يعدد ان يستعين اولآ بالله على هذا الامر الذي مقدم عليه وان يدعو الله ان يعينه على ان يعدل بين زوجاته والافضل له ان يقوم الثلث الاخير من اليل ويصلي ويدعو الله ان يعينه على هذا الامر وأن لم يستعن بالله في هذا الامر واعتمد على نفسه سيفشل وسوف يميل مع زوجه دون زوجه ... ان الاستعانه والأعتماد على الله في حياة المؤمن هو اساس نجاحه
في حياته .....
ثم يجب ان يزيد من ثقافته ويقرأ عن هذ الامر في الكتاب والسنه ولو يأخذ دوره في كيفية العلاقات الزوجيه
وطريقة معاملة زوجاته وتربية اولاده وهذا اهم شي
هذا الموضوع له تشعبات كثيره ويطول الكلام عنه ولاكن هذا باختصار ما اردت ان اقول ودمتم بود

[خبير إستراتيجي]

ولسانك يامملك

ما تملكلي :)

[حليمه بولند]

يسلمووو
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تحياتي

[ناصر الثبيتي]

شكرا لمرورك

[المعلقه بالله]

اخي adle3386

شوف انا مو معك بالتعدد في ذا الزمن البنت احسن لها تجلس ببيت ابوها ولا تأخذ معدد لأن اغلبيه الرجال في هالوقت يعدد عشان يأدب الأولى ومتى ما تأدبت طلق الثانيه
احسن لها تجلس عند ابوها اميره >>>>>>انا قلت الأغلبيه مو تزعلون ياللي نواياكم طيبه بالتعدد

ودمتم بود:neutral:

[oamd]

يالجماعة الخير ودي أسأل الزوج اللي يعدل بين أولادة تتوقعون ما يعدل بين
زوجاتة أيش ردكم

[بنوته مزيونه]

السلام عليكم الرجل يستطيع ان يعدل والدليل الاباحه لكن ليس كل رجل يستطيع الزواج بزوجه ثانيه يقدر يعدل والحين الجالس يصير ان الرجل يتزوج من اجل رغباته وشهواته ولايفكر في ان الزواج من امراه ثانيه يبغاله رجل حازم وعاقل ومتفهم مهب كل من قال ابي اتزوج ثانيه يتزوج وهذا الي يتزوج ثم يطلق بنت الناس بغير سبب وجيه لن يفلت من رب العالمين والتعدد مافيه شي اذاكان الرجل فاهم و قادر يعدل ويصبر على حريمه

[oamd]

ليش يفكرن اكثر النساء بأن الزوج مايقدر يعدل بين زوجاته ليش ما يكون هن السبب في هذا الأمر
بسبب كثر مشاكلهن وكثر طلباتهن وغيرها من الأمور اللي تخلي الزوج مايعدل .