حامد
10-08-2007, 02:41 AM
المستشار د . خالد بن علي المشيقح
السؤال هل يجوز للمسلم أن يتزوج متعدداً؟ وكذلك أن يطلق ويتزوج لعدة مرات بلا أسباب سوى الرغبة في الاستمتاع والتغيير (أي الشهوة فقط)، وشكراً.
الجواب الحمد لله، - والصلاة والسلام على رسول الله- وبعد..
أما التعدد فهذا مشروع بإجماع العلماء، فالإنسان له أن يتزوج إلى أربع، قال ابن عباس – رضي الله عنهما-: "خير هذه الأمة أكثرها نساء"، في صحيح البخاري (5069)، وأما كونه يتزوج ويطلق وقصده أن يتلذذ ويستمتع فنقول هذا مما يسمى بالزواج بنية الطلاق والصواب أنه محرم، ولا يجوز، وألحقه بعض أهل العلم بالزنى، والأدلة على ذلك كثيرة جداً، ويكفي من ذلك أن النبي – صلى الله عليه وسلم- قال: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" البخاري (13) ومسلم (45)، ولا أعتقد أن أحداً يحب لموليته أن يتزوجها شخص لمدة أسبوع أو أسبوعين، أو شهر، أو شهرين، ثم بعد ذلك يطلقها، ولذلك نقول إن هذا محرم ولا يجوز، والنكاح لم يشرع لأجل الطلاق، ولهذا جاء الإسلام بإبطال بعض الأنكحة التي كان عليها أهل الجاهلية مما لا تتحقق فيها مصالح النكاح العظيمة.
والله أعلم .
السؤال هل يجوز للمسلم أن يتزوج متعدداً؟ وكذلك أن يطلق ويتزوج لعدة مرات بلا أسباب سوى الرغبة في الاستمتاع والتغيير (أي الشهوة فقط)، وشكراً.
الجواب الحمد لله، - والصلاة والسلام على رسول الله- وبعد..
أما التعدد فهذا مشروع بإجماع العلماء، فالإنسان له أن يتزوج إلى أربع، قال ابن عباس – رضي الله عنهما-: "خير هذه الأمة أكثرها نساء"، في صحيح البخاري (5069)، وأما كونه يتزوج ويطلق وقصده أن يتلذذ ويستمتع فنقول هذا مما يسمى بالزواج بنية الطلاق والصواب أنه محرم، ولا يجوز، وألحقه بعض أهل العلم بالزنى، والأدلة على ذلك كثيرة جداً، ويكفي من ذلك أن النبي – صلى الله عليه وسلم- قال: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" البخاري (13) ومسلم (45)، ولا أعتقد أن أحداً يحب لموليته أن يتزوجها شخص لمدة أسبوع أو أسبوعين، أو شهر، أو شهرين، ثم بعد ذلك يطلقها، ولذلك نقول إن هذا محرم ولا يجوز، والنكاح لم يشرع لأجل الطلاق، ولهذا جاء الإسلام بإبطال بعض الأنكحة التي كان عليها أهل الجاهلية مما لا تتحقق فيها مصالح النكاح العظيمة.
والله أعلم .