فتاة تطلب من المحكمة تزويجها

[ناصر الثبيتي]

فتاة تطلب من المحكمة تزويجها

طلبت فتاة تجاوز عمرها 35 عاماً من المحكمة في جدة ان تكون وليها الشرعي لتزويجها متهمة والدها بعضلها ورفض تزويجها وطرد من يطرق الباب لخطبتها. وقالت في دعواها ان لديها اربع شقيقات غير متزوجات ويدّعى والدهن انهن مخطوبات لإبعاد أي عريس، واشارت الى ان والدهن طلق والدتهن وتعيش واخواتها في ظروف نفسية صعبة.

http://www.kll1up.com/up/uploads/55e876ffe1.jpg (http://www.kll1up.com/up/)

[amr2006]

لا حول ولا قوة الا بالله


مشكور على الموضوع اخي / المشرف العام

[الساهر]

[align=center:11185b2a32]ما شاء الله ايش هالصورة الحلو يا اخ ناصر[/align:11185b2a32]

[align=center:11185b2a32]شكر على طرح هذا الموضوع وقد سبق ان اشتكت اكثر من واحدة بعضلها
وقد أكد سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء أن عضل المرأة يعد صورة مقيتة من صور الجاهلية، لقد كان العرب يقفون من البنات الموقف المزري الذي يتسم بالغلظة والشدة والقسوة وهذا بسبب الجهل والضلالة.

وقال سماحته: إن البنات نعمة من نعم الله لمن اتقى فيهن وأحسن صحبتهن ووقف معهن إلى أن يختار لهن الأزواج الصالحين والمناسبين لهن، وقد أوجب الله سبحانه على الأب والأم رعاية البنات والسعي في مصالحهن، لأنهن أمانة لديهن، وحث على تعليمهن ورعايتهن وتوجيههن للخير، وحرم عضل البنات بكل ما تحمله هذه الكلمة من معنى، فلنكن أمناء على بناتنا.

وحذر سماحته من كافة صور عضل البنات وقال: إنها من صور الجاهلية فإذا تزوج الرجل من اختار عن طوع ولم يقسم بينه وبينها محبة ولا مودة، وليس العيب في المرأة ولا قصوراً منها في القيام بواجباتها، وإنما ذلك أمر إلهي حيث لم يوقع حب الرجل لها في قلبه، فلا يحاول الإضرار بها أو التشهير أو الإساءة إليها أو إلى أهلها أو يحاول إجبارها على رد المهر وكل ما أخذته من حقوق، وهذا من الظلم والعدوان، فلا يحل للرجل أن يضار بالمرأة، أو يسيء إليها بقول أو فعل أو ينسب إليها ما هي براءة منه، أو يقدح فيها وفي أهلها بلا سبب، لأجل أن يتقوا شر لسانه ويدفعون له ما يريد.

وأكد سماحته: إن المرأة تستحق كمال المهر إذا بدخول زوجها عليها، ولا يحل له أن يضار بها إذا لم يكن في قلبه حب لعا، فهذا من اللؤم وقلة الحياء وضعف الأمانة، وما يريد أخذه منها بلا سبب شرعي ظلم وعدوان ومجاوزة الحياء.

وقال سماحته: إن من صور عضل النساء ألا يزوج الأب ابنته إلا لمن يدفع مهر اكبر ويكون له نصي فيه، أو يشترط لنفسه حقا من المال، يريد بذلك أن يساوم بها، فيجعل عقبة أمام زوجها، وكذلك أن يرفض الأب الأكفاء الصالحين الذين يتقدمون لابنته، لأسباب مادية تافهة أو غيرها، وهذا يعد من خيانة الأمانة، وكذلك من يزوج ابنته دون سماع رأيها ولا أخذ موافقتها، ويقف موقف الشر والبلاء من ابنته ويرفض زواجها إذا كانت موظفة للحصول على راتبها، أو يشترط على الزوج أن مرتب ابنته كاملا له أو جزء منه له، وأن تستمر في عملها وجميع حقوقها للأب مباشرة حتى يسترد الأب ما أنفق عليها من تعليم، وليس للمرأة نصيب من حقوقها فكل هذا من صور الجهل والظلم والعدوان، وحذر سماحته أيضاً من اشتراط الرجل ألا يزوج ابنته إلا على رجل يزوجه ابنته أو يزوج ولده فيربط العقدين ببعضهما، فإذا تقدم لابنته أحد يطلب زواجها يقول له لا أزوجك حتى تزوجني ابنتك أو أختك أو تزوج ابني ابنتك فهذا شغار.

وأكد سماحته أن الإسلام كفل كافة حقوق المرأة ووفر لها الحماية لقيام مجتمع قائم على القيم والفضائل والأخلاق واحترام بعض للبعض.[/align:11185b2a32]

[حامد]

من المظالم في مسألة الزواج عضل البنات عن التزويج، ألم تسمع ببكر في الأربعين؟! لقد عرفنا بيوتاً تغلق على بنات جاوزن أربعين سنة دون زواج، إنها امرأة ركبت فيها الطبيعة والغريزة، وهى تتطلع إلى أطفال يملئون حياتها بالفرحة، ويكونون سبباً في ذكرها بعد موتها، تجتمع بهم يوم القيامة، ولكن الطمع في راتبها جعل والدها يمنعها عن الخُطَّاب، أو يمنع الخُطَّاب عنها، ويردهم دون أن تعلم هي بذلك، أو يدعي بعضهم عدم وجود الأكفاء، وما أدري أي أكفاء يريد! تزوجَتْ بنات الناس كلهَّن إلا أنت، فبناتك لم تجد لهن الأكفاء! إن هذا الأمر وهو ترك البنات دون تزويج، على رغم تفاقم الأمر وطول العمر، إنه خيانة لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، وسبب لانتشار الفواحش والموبقات، وحري بمن يكون هذا شأنه وهذا عمله، أن يعجل له الله العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له من العذاب يوم القيامة.

[الخرشان]

ياكثر مثل هذه البنت في البيوت من يوصل شكواهم خاصة ان كانت موظفة

[الساهر]

[align=center:c0d139a9f9]لو طرح هذا الموضوع على منابر الجمعة
وفي محاضرات المساجد من قبل المشايخ
بتكرار طرح الموضوع وتخويفهم بالله
فسوف يراجع الاب او الولي نفسه
فتجنى ثمار ذلك باذن الله[/align:c0d139a9f9]

[الأحمدي]

أروقة المحاكم تغص بمشكلات الزواج ، ومنها دعاوى العضل والإكراه

فلاحول ولاقوة إلا بالله

[مأذون الرياض]

لا حول ولا قوة إلا بالله

[القفعان]

لا حول ولا قوة الا بالله