ارجوكم ساعدوني

[لولوة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


توفى زوجي رحمه الله وترك لي اطفال يعلم الله كم ضحيت لاوصلهم ماوصلو اليه فجميعهم في الجامعه

تقدم لي رجل للزواج وما ن سمع اهل زوجي بذالك انذروني باخذ البنات واتهموني سامحم الله باني( )

وبعدها توفى ابي رحمه الله ورفض اخواني توزيع التركه مما جعل خلافات بيننا ولا استطيع شكوتهم للمحكمه بسبب والدتي

التي تقول ساقل الرضى عنك ان فعلتها فانتي في غنى عن الارث وماتركه لك زوجك يكفيك

وانا الان في حيرة اريد الزواج وابناتي موافقات وليس لي ولي سوى الله عزو جل
مع العلم باني فى اواخر الاربعين وكذلك الرجل المتقدم
ارجوكم اعطوني حل 00!!!!!!!!!

ولكم جزيل الشكر والتقدير

[القفعان]

وليك من إخوتك .. وإذا رفضوا ذلك .. فاذهبي للمحكمة وستيسر أمورك بإذن الله .. وعليك بكثرة الدعاء .. واعلمي أن مع العسر يسرا .. وأسأل ربي أن يفرجها عليك كما أفرجها على سيدنا يونس .. والسلام

[د.عبدالرحمن]

من حقك الزواج والبنات ما داموا في الجامعة فهم لن يقطعوك لكونهم كبار وبرك واجب عليهم ولا يضرك موقف أهل زوجك السابق
أضم رأي للأخ القفعان
والله الموفق

[المجاهدة الى الله]

استخير الله سبحانه وتعالى ........لا ندم من استخار ولا خاب من استشار........الله يوفقك لما فيه خير وصلاح...

[الأحمدي]

أختي الكريمة لولوه

نسأل الله أن يرزقك من فضله ، ويسهل أمورك ، ويفرج كربتك .

فيما يتعلق بولاية النكاح :

إن كان لديك إبن تجاوز الخامسة عشرة من عمره فهو وليك في النكاح

فولاية الإبن مقدمة على ولاية الأخ .

ومن عضلها وليها عن الزواج

فتتقدم للمحكمة لإثبات عضله لها كما ذكر القفعان .

فيما يتعلق بأهل زوجك وتهديدهم لك بأخذ أولادك :

فاعلمي أن أولادك قد تجاوزوا سن الحضانة على مايبدوا

فهم في المرحلة الجامعية

وبذلك يكونوا قد بلغوا سن الرشد

ومن بلغ سن الرشد فلاوصاية لأحدٍ عليه .

ولن يستطع أحد إجباره على العيش في مكان هو لايريده

وبذلك يكون الخيار الأول والأخير

لأولادك أنفسهم لالغيرهم العيش معك أو مع أهل والدهم

إلا إذا أثبت أهل أولادك عدم صلاحيتك لرعايتهم فهذا شأن آخر .

أما فيما يتعلق بموضوع تركة والدك :

فمعلوم أن التركة حق للورثة بعد موت مورثهم ، وهي حق معلوم لكل فرد

وقد تولى الله سبحانه وتعالى قسمتها .

وبذلك يكون من حقك المطالبة بمايخصك من تركة والدك

حتى لو أدى ذلك إلى لجوءك إلى القضاء لإعطاء كل ذي حق حقه .

ولـــــــــــــــــــــكن :

بما أن جميع الورثة لديهم إجماع بعدم التقسيم ،

والأهم أن والدتك تميل إلى جانب عدم القسمة

فأرى أن من البر بها أن ترضي برأيها ، وتطلبي رضاها

فولذي نفسي بيده لنظرة رضا منها ودعوة لك في ظهر القلب

لترجح بكنوز الدنيا جميعها .

قال صلى الله عليه وسلم ( بروا أباؤكم تبركم أبناؤكم )

وحقك محفوظ في التركة مادامت لم تقسم ولعل الله يحدث بعد ذلك أمرا .

[لولوة]

شكرا لكم نصائحكم الغاليه

وربي يوفق الجميع

[الخرشان]

أختي الكريمة لولوه

نسأل الله أن يرزقك من فضله ، ويسهل أمورك ، ويفرج كربتك .

فيما يتعلق بولاية النكاح :

إن كان لديك إبن تجاوز الخامسة عشرة من عمره فهو وليك في النكاح

فولاية الإبن مقدمة على ولاية الأخ .

ومن عضلها وليها عن الزواج

فتتقدم للمحكمة لإثبات عضله لها كما ذكر القفعان .

فيما يتعلق بأهل زوجك وتهديدهم لك بأخذ أولادك :

مي أن أولادك قد تجاوزوا سن الحضانة على مايبدوا

فهم في المرحلة الجامعية

وبذلك يكونوا قد بلغوا سن الرشد

ومن بلغ سن الرشد فلاوصاية لأحدٍ عليه .

ولن يستطع أحد إجباره على العيش في مكان هو لايريده

وبذلك يكون الخيار الأول والأخير

لأولادك أنفسهم لالغيرهم العيش معك أو مع أهل والدهم

إلا إذا أثبت أهل أولادك عدم صلاحيتك لرعايتهم فهذا شأن آخر .

أما فيما يتعلق بموضوع تركة والدك :

فمعلوم أن التركة حق للورثة بعد موت مورثهم ، وهي حق معلوم لكل فرد

وقد تولى الله سبحانه وتعالى قسمتها .

وبذلك يكون من حقك المطالبة بمايخصك من تركة والدك

حتى لو أدى ذلك إلى لجوءك إلى القضاء لإعطاء كل ذي حق حقه .

ولـــــــــــــــــــــكن :

بما أن جميع الورثة لديهم إجماع بعدم التقسيم ،

والأهم أن والدتك تميل إلى جانب عدم القسمة

فأرى أن من البر بها أن ترضي برأيها ، وتطلبي رضاها

فولذي نفسي بيده لنظرة رضا منها ودعوة لك في ظهر القلب

لترجح بكنوز الدنيا جميعها .

قال صلى الله عليه وسلم ( بروا أباؤكم تبركم أبناؤكم )

وحقك محفوظ في التركة مادامت لم تقسم ولعل الله يحدث بعد ذلك أمرا .

ماكتبه الأخ الاحمدي هو الصواب مادام أولادك في الجامعة فلا أحد يستطيع أخذهم منك هم يخيرون وبناتك إذا كان جدهم متوفى فأولادك هم أقرب أوليائهم